黃山文化研學(xué)怎么收費(fèi)

在實(shí)際教學(xué)中，教師什么時候介入、如何介入學(xué)生的研究性過程，教師很難把握好分寸。有時候，學(xué)生還沒有充分地自主探究多長時間，教師就介入進(jìn)去，以致剝奪了學(xué)生本可以自主嘗試和發(fā)現(xiàn)的機(jī)會，以及從教訓(xùn)中進(jìn)行學(xué)習(xí)的機(jī)會；有時候，學(xué)生已經(jīng)處于茫然無助、停滯不前的狀態(tài)，教師還無動于衷，漠然以對。如何對學(xué)生的研學(xué)過程及結(jié)果進(jìn)行評價，盡管有不少學(xué)者做過一些探討，提供了一些策略和方法（如根據(jù)學(xué)生完成探究任務(wù)的實(shí)際表現(xiàn)來進(jìn)行評價，采用表現(xiàn)性評價或檔案袋評價等），但這些策略與方法在實(shí)踐上往往難以操作，實(shí)施起來費(fèi)時費(fèi)力，要求評價者具有較高的評價素養(yǎng)。作為第1線的教師，除了要面對生存的壓力，還要面對考試競爭的壓力。由于搞研學(xué)難以收到立竿見影的效果，對提高學(xué)生的考試成績幫助不大，這對于多數(shù)還在為分?jǐn)?shù)而苦苦奮斗的教師和學(xué)生來說，提倡探究無異于天方夜譚。研學(xué)有根據(jù)孩子的成長規(guī)律和特點(diǎn)，設(shè)計(jì)實(shí)施不同學(xué)段的研學(xué)研學(xué)課程，培養(yǎng)孩子科學(xué)思維方式和學(xué)習(xí)能力。黃山文化研學(xué)怎么收費(fèi)

探究性學(xué)習(xí)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力，必須有效地改變以往一直是接受為主的學(xué)習(xí)方式。實(shí)施以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育，基本的指導(dǎo)思想是要以學(xué)生的發(fā)展為本，因此一個重要的著眼點(diǎn)就是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生在原有的教育、教學(xué)條件下所形成的那種只偏重于記憶和理解、立足于接受教師知識傳輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式，幫助他們形成一種主動探求知識，并重視解決實(shí)際問題的積極的學(xué)習(xí)方式，一種有利于發(fā)展學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的方式。寧波鄉(xiāng)村研學(xué)教育咨詢研學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的主動性。

根據(jù)探究題材是否固定答案的不同，可以把研學(xué)分為“半開放、半封閉的準(zhǔn)探究”和“完全開放的真探究”。前者通常只是讓學(xué)生通過一定的探究程序去發(fā)現(xiàn)早已存在于書本或教材中的預(yù)知結(jié)論；后者則要求學(xué)生對完全開放的題材或問題進(jìn)行真正意義上的探究，在這種類型的探究中，學(xué)生所要尋找的答案或結(jié)論在某種程度上是未知的，至少從教材中找不到現(xiàn)成的答案與結(jié)論；甚至在某些時候，連問題本身也需要學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去界面、去澄清。顯然，后一種研學(xué)挑戰(zhàn)性更高，更類似于真實(shí)意義上的探究。

有條件的地方和學(xué)校在指導(dǎo)學(xué)生開展研學(xué)時，可以從幾個方面運(yùn)用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代技術(shù)。一方面，學(xué)生可以從互聯(lián)網(wǎng)上尋找信息和資料為自已手頭的探究服務(wù)；另一方面，學(xué)生可以運(yùn)用某些計(jì)算機(jī)軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理。其次，我國的許多網(wǎng)站中出現(xiàn)了“基于互聯(lián)網(wǎng)的探究性學(xué)習(xí)”，學(xué)生可以在互聯(lián)網(wǎng)上注冊，選擇探究課題，申請指導(dǎo)教師，在開展探究的過程中學(xué)生隨時通過互聯(lián)網(wǎng)記錄下自己的進(jìn)展情況，由網(wǎng)站安排的指導(dǎo)教師隨時對學(xué)生的探究計(jì)劃和行動進(jìn)行質(zhì)詢和指導(dǎo)。通過研學(xué)可以提高個人的專業(yè)能力和學(xué)識水平，有利于不斷提升個人能力，從而促進(jìn)個人的多方面成長成才。

研學(xué)旅行究竟有什么好處呢?1.放松心情。經(jīng)過一個漫長學(xué)期的封閉學(xué)習(xí)，是該讓孩子放松下心情，適當(dāng)?shù)姆潘膳c調(diào)節(jié)了。2.社會實(shí)踐。世間萬物皆是學(xué)問，參加研學(xué)旅行走向自然，走進(jìn)社會，走進(jìn)博物館正好是對孩子們平日里學(xué)習(xí)到課本知識的印證?？梢杂行Ъ訌?qiáng)孩子對學(xué)習(xí)的興趣。3.自主?，F(xiàn)在孩子學(xué)習(xí)壓力大，家長往往給孩子提供了除學(xué)習(xí)以外的一切服務(wù)，許多孩子都沒有需要自己解決問題的觀念和習(xí)慣，參加研學(xué)旅行正好可以孩子一個好機(jī)會。開展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會主義重點(diǎn)價值觀。黃山文化研學(xué)怎么收費(fèi)

研學(xué)是以學(xué)生從學(xué)習(xí)生活和社會生活中獲得的各種課題或項(xiàng)目設(shè)計(jì)、作品的設(shè)計(jì)與制作等為基本的學(xué)習(xí)載體。黃山文化研學(xué)怎么收費(fèi)

研學(xué)實(shí)施過程（1）澄清或識別問題。通過討論和提問，學(xué)生識別問題，找到問題的癥結(jié)之所在，并清晰而明確地陳述問題。（2）針對問題提出假設(shè)，或者提出解決問題的想法或思路。（3）圍繞問題的解決，制定一個初步的研究計(jì)劃。一般來講，學(xué)生可以根據(jù)以下幾個問題來制訂研究計(jì)劃：“問題是什么？”“你對這個問題已經(jīng)了解多少？”“為了解決這個問題你還需要了解什么？”“為了得到你所需要的信息，你將要做什么？”當(dāng)然，這個研究計(jì)劃還會隨著后來新想法、新信息的出現(xiàn)，而加以適時調(diào)整與修訂。（4）按計(jì)劃采取行動，通過諸如問卷、觀察、訪談、查閱文獻(xiàn)資料、搜集事物作品等形式，去獲取解決問題所需要的資料信息。（5）對搜集到的資料信息進(jìn)行組織和加工處理，或者對原有假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)、得出結(jié)論，或者提出解決問題的初步方案，或者對各種可能的問題解決方案進(jìn)行比較，選擇一個較佳的答案。黃山文化研學(xué)怎么收費(fèi)

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